お釈迦さまが説かれた「法華経」の主な呼び方 ①法華経（迹門・本門）
お釈迦さまが説かれた「法華経」の主な呼び方　　
①法華経（迹門・本門）
②正法（しょうほう）
③経文の法華経
④文底未顕真実の法華経（＝大聖人の法がまだ顕われていない段階）
⑤一仏乗の教
⑥迹化の法華経（しゃっけのほっけきょう）
⑦理の一念三千

五十展転（ごじゅってんでん）
五十展転（ごじゅってんでん）
法華経随喜功徳品（ずいきほんくどくほん）第十八に五十展転の功徳（くどく）について書かれている。
すなわち仏の滅後に法華経を聞いて随喜して人に伝え、伝え聞いた人が随喜してさらに他の人に伝え、このようにして五十番目に聞いた人は、聞いた話も随喜の心も、そうとう薄くなっているが、それでも絶大な功徳があるというのである。
いわんや、最初に聞法して随喜した人の大功徳は、計り知れないものがあるわけである。
いわんや、最初に直接聞いて随喜した人の功徳は無量である。
いわんや、末法の御本仏日蓮大聖人は、末法に出現する弟子の位を次のように仰せである。四信五品抄（ししんごほんしょう）「～中略～請（こ）う国中の諸人（しょにん）我が末弟等（ら）を軽（かろん）ずる事勿（なか）れ進んで過去を尋ぬれば八十万億劫（こう）に供養せし大菩薩なり豈（あに）熈連一恒（きれんいちごう）の者に非（あら）ずや退（しりぞ）いて未来を論ずれば八十年の布施に超過して五十の功徳を備う可（べ）し天子の襁褓（むつき）に纏（まとわ）れ大竜の始めて生ずるが如し蔑如（べつじょ）すること勿れ蔑如すること勿れ。
〈通解〉　国中の人々よ、私の弟子を軽んじてはならない。
進んで過去を尋ねれば、八十万億劫の間、仏に供養した大菩薩である。
これこそ熈連河（きれんが）や恒河（ごうが）など大河の砂ほど無数の仏に仕えた者にあたる。
退いて未来を論じれば、八十年間の布施行（ふせぎょう）の功徳にも勝り、五十展転（てんでん）の功徳を備えるであろう。
これは、産着（うぶぎ）に包まれた天子、生まれたばかりの大竜と同じである。
決して蔑（さげす）んではならない。